無差別級漢字 今昔写真館 043 「惚」

< 042 「皐」

惚 れたっ。







札幌の、ススキノ十字街ビル。
撮影は2018年。
「ラフィラ」が17日に閉店した。
ビルは建て替えられるとのこと。
100均と本屋ぐらいしか利用したことは無かったが、見慣れたビルが無くなるとなれば寂しさもある。
すすきのの一等地だし、建て替え後もまたこういう広告が掲げられるような感じになるのだろうか。
向かいのニッカおじさんのような名物ができたら面白いね。


漢字ペディアによると「惚」は漢検準1級配当。部首は「忄」。
読みは、
　音読み＝コツ
　訓読み＝ほ（れる）・ぼ（ける）・ほう（ける）・とぼ（ける）
［なりたち］は、
「会意形声。心と、忽(コツ)（ぼんやりする）から成る。」


「惚ける」を読め、と言われたら答えに迷うね。
「ぼ（ける）」・「ほう（ける）」・「とぼ（ける）」、微妙に意味が違う気がするし、文脈から判断するしか…
漢検での出題実績はあるのだろうか。

「のろ（ける）」とも読めそうだが、「のろける」という言葉は漢字ペディアに載っていなかった。
ネット上の他の国語辞典を見ると「のろける」は「惚気る」と書かれるようなので、「惚ける」＝「のろける」は無いのかな？


漢和辞典を見てみる。

漢字源の［解字］より。
「忽コツとは（中略）ぼんやりすること。のち「たちまち」の意の副詞となったため、惚が忽の原義をあらわすようになった。」

…とのことで、「惚」の原義は「ぼんやり」「うっとり」「ほのか」あたり。
「ほれる」というのは国訓とのこと。
漢語林では「ぼける」「とぼける」も国訓となっている。
その感じだと「ほうける」も国訓かね。

無差別級漢字 今昔写真館 042 「皐」

< 041 「廃」 | 043 「惚」 >

皐 橋。



川崎市。
撮影は昨年の5月…ではなく3月 ^^;
交差点名としては「皐橋」のようだが、写真のように歩道橋名のほか、バス停名や店名など多くの場合「さつき橋」と書かれる。
「皐」が当用漢字～常用漢字ではないせいか？
でも平仮名にしちゃうと「皐」なのか「皐月」なのか「五月」なのか、はたまた「早月」とかヘタすりゃ「札木」とかかも？
…なんて分からなくなる。
なので「皐橋」の表記が広まってくれると嬉しい。

…が、本当はもともと「さつき橋」で、誰かが勝手に「皐」の字を当てた可能性もあったりするかも？？？



漢字ペディアによると「皐」は漢検準1級配当。部首は「白」。
読みは、
　音読み＝コウ
　訓読み＝さわ・さつき
［なりたち］は、
「会意。白と、夲(とう)（すすむ。は変わった形）とから成る。白光が放出するさまにより、しろい意を表す。「皞(カウ)」の原字。借りて、魂呼(たまよ)びの声の意に用いる。」


この一字で「さつき」ということは、「皐月」の「さつき」は熟字訓なのかな？

「夲」は漢検1級配当の字。（漢字ペディア）



漢和辞典を見てみる。

訓読みの「さわ」というのは「沢」のようだ。
そういえば「九皐鳴鶴（きゅうこうのめいかく）」という四字熟語があったな。
あれの「皐」が「沢」か。
「九皐鳴鶴」は漢検の四字熟語辞典に載っていたはずだと思うのだが、何故か漢字ペディアには無いな。
なので四字熟語辞典ONLINE様をご参考に。


字の成り立ちについては上記漢字ペディアと似たような記述が多い中で、漢語林だけは…
「象形。白い頭骨と四足の獣の、死体の象形から、しろくかがやくの意味を表す。」
…と。
んー、なんだそりゃ。
しかし「皐比（コウヒ）」という熟語があって、虎の皮の意だと。
すると“四足の獣”というのは虎のことなのか？
いや、虎の皮は白くはないから違うか。
いや、でも、白い虎もいるしなぁ。
「白虎」ってのもあるし。
どうなんだろ？？

無差別級漢字 今昔写真館 041 「廃」

< 040 「桜」 | 042 「皐」 >

廃 止に反対しよう。



旧国鉄・室木駅。
福岡県。
撮影は1982年。
北海道の札沼線の一部が突然廃止に…
…なったわけではなく、最終運行となった。
手続き上・書類上の“廃止日”を動かすのは色々面倒なんだろう。
なので廃止日は従来発表通りの5月7日のまま、昨日の4月17日が最終運行という形。
しかしまあこんな形でおしまいになるとは…
コロナおそるべし。

あ、写真の室木駅・室木線は、廃止反対運動もむなしく1985年4月1日に廃止。
3月31日が最終運行だったものと思われる。



漢字ペディアによると「廃」は漢検準2級配当。部首は「广」。
読みは、
　音読み＝ハイ
　訓読み＝すた（れる）・すた（る）・（表外）や（める）
［なりたち］は、
「旧字は、形声。广と、音符發(ハツ)→(ハイ)とから成る。こわれた家、ひいて「すたれる」意を表す。常用漢字は省略形による。」


準2級配当か。
意外と高いね。

旧字「廢」の音符「發」の意味付けとして、例えば漢語林では「敝」に通じて「やぶれるの意味」で、「广」と合わせて「こわれた家の意味から、すたれるの意味を表す」…とのこと。

また漢字源では「發」は「ぱんと弓をはじくこと」で、「廢」は「家がぱんとはじけて二つに割れてくずれること」…とある。
どんな状況？？
雷でも落ちたのかな ^^;


しかし「發・発」の字義を考えると、廃止どころか新規発足！出発進行！みたいなイメージだけどね。
それが「すたれる」意味になるのは、暗に盛者必衰の戒めが込められて…　は多分いないだろうけれども。


それより何より。
そもそも写真の「广」は「廃」と読んでいいのだろうかね？
文意としても時期的にも「廃」でしかありえないのは分かるが、このくらい普通にちゃんと書けばいいのに。
アレは何て言うのか、「ゲバ字」かな？
こんなやつ。
アレに通じるものを感じてしまう。

無差別級漢字 今昔写真館 040 「桜」

< 039 「志」 | 041 「廃」 >

白い 桜。



相模原市。
撮影は昨年4月。
関東の桜はもう終わってるよね。
札幌はいつ頃かな、と思って開花予想日をググると、花見客が集中するとマズいので発表しません、てなサイトがあったり。
そこまでするかー。
なんだかねー。


漢字ペディアによると「桜」は漢検6級配当。部首は「木」。
読みは、
　音読み＝オウ
　訓読み＝さくら
［なりたち］は、
「旧字は、形声。木と、音符嬰(エイ)→(アウ)とから成る。木の名。日本では、「さくら」の意に用いる。教育用漢字は省略形による。」


「旧字」ってのはもちろん「櫻」。
その音符の「嬰」について例えば漢字典では「首かざりの意」とし、木へんと合わせて「首かざりの玉のような果実のなる木、桜桃の意を表す」
…とのこと。

なので元々の字義としては桜桃で、上記［なりたち］にある通り、サクラとするのは日本語用法のようだ。

その「桜桃」ってのは何か。
一般的にはサクランボだと思うが、
ユスラウメ？
シナミザクラ？
セイヨウミザクラ？
なんかググると色々出てくる。
まあ、サクラだって1種類じゃないしね。
植物学者でもない身としては、サクランボっぽいやつ、ぐらいの理解で許してください ^^;

無差別級漢字 今昔写真館 039 「志」

< 038 「岩」 | 040 「桜」 >

吉岡 志 田町。





宮城交通の、よしおかしたまちバス停。
宮城県。
撮影は1991年。
残念ながら「志村町」ではない。
ドリフで一番若かったのに…
一番若くても70歳か。
自分もトシを取るわけだ。


漢字ペディアによると「志」は漢検6級配当。部首は「心」。
読みは、
　音読み＝シ
　訓読み＝こころざ（す）・こころざし・（表外）しる（す）
［なりたち］は、
「形声。心と、音符止(シ)（士は変わった形）とから成る。きもち・かんがえの意を表す。」


訓読み「しるす」は知らなかったかも。
上記漢字ペディアでは「しるす」意の熟語例として「地志」とある。
そうか、三国志とかもそうかな。
でも「志す」とあればどうしたって「こころざす」って読んじゃうよねぇ。
「書き志す」ならまあ「しるす」と読めるかな。


で、なりたち。
上部の「士」部分について。

あれ？
「止」なのか？
「之」だと記憶していたが…
漢和辞典を見てみる。
手持ちの漢和辞典（ここを参照）では全て「之」説。
（現代漢和では「㞢」としているが、この字は「之」の異体字（参考））
漢字ペディアの［なりたち］は角川新字源によるようだが、「止」でいいんですか角川さん？

しかし…（以下全て漢字典より）
「之」の項の［解字］にはこうある。
「象形。もと、足跡の形で、「ゆく」意と、とまる意とを表したが、前者には一線を加えて、後者（止）と区別する。」
その加えられた一線というのが、「㞢」の字の下線のようだ。

つまり、元々の足跡形そのままからできたのが「止」、
それに一線を加えてできたのが「㞢・之」。
「シ」という音が同じなのも道理、なのかな？

さらに部首としての「止」の解説の中にはこうある。
「「寺・志」などの「土」や「士」は「止」の変化した形である。」
え～～～、「志」の項では「之」って書いてるじゃないですかー ^^;
まあ「之」も元は「止」（の原形）に一線を加え（て変化し）たものだし、間違いではないのかな？？


とにかく。
「志」の上部は多数決で「之」だが、「之」と「止」は親戚なので「止」でもあながち間違いではない、かも。


殿のおかげで勉強になりました。
ご冥福をお祈りします。

無差別級漢字 今昔写真館 038 「岩」

< 037 「均」 | 039 「志」 >

岩 瀬浜駅。



当時、国鉄富山港線の、いわせはま駅。
富山県。
撮影は1986年。
先般、JR富山駅の南北に分かれていた富山地鉄の線路が繋がったそうだ。
その北端の終点がこの岩瀬浜駅。
元々私鉄線だったとは聞いていたが、それが富山地鉄だったってのは知らなかった。
詳しくはWikipediaなどを。
色々と珍しいケースだよね。

LRT化されたということで、現在は駅舎というほどのものは無いようだ。
それなら写真の駅舎を待合室として残しておけば…
昭和21年築とあっては無理か。


漢字ペディアによると「岩」は漢検9級配当。部首は「山」。
読みは、
　音読み＝ガン
　訓読み＝いわ
［なりたち］は、
「会意。山と、石（いし）とから成る。山にある大きな石の意を表す。もと、巖(ガム)の俗字。」

まあ分かりやすい会意文字だね。
読みも単純だ。
表外読みも無し。
意味としてもほぼ「いわ」の意しか無い。
んー、シンプル ^^

漢和辞典を見ても格別広がりは無い。
が、漢語林の「岩」の項では、「字義と熟語は巌をも見よ」とある。
その「巌（巖）」の項では「岩」は俗字とされている。
「巌（巖）」は形声文字で、「厳（嚴）」が音符。
なので「岩」の「ガン」という音は「厳（嚴）」から来ているのだろう。

無差別級漢字 今昔写真館 037 「均」

< 036 「横」 | 038 「岩」 >

100 均。






ダイソー札幌中央店。
撮影は今月。
入居しているビルの解体により、明日22日をもって閉店になる。
この店にはお世話になった。
一応、近くに移転するらしいが、この店が無くなるのは寂しい。
場所柄、中国人が多かったのはアレだったが…

跡地については“香港の外資系ファンド”が土地を取得し複合ビルを建設とのこと。
（リアルエコノミー様（魚拓））
中国人の中国人による中国人のためのビルになったりするのだろうか。



漢字ペディアによると「均」は漢検6級配当。部首は「土」。
読みは、
　音読み＝キン
　訓読み＝（表外）ひと（しい）・なら（す）・ととの（える）
［なりたち］は、
《会意形声。土と、匀(クヰン)（ならす、ひとしい）とから成り、土地をならす意を表す。「匀」の後にできた字。転じて「ひとしい」意に用いる。」


「「匀」の後にできた字」って、そりゃそうだろうと思うが…
わざわざ書く意味が何かあるのかな？

ちなみに「匀」は漢字ペディアでは検索できないな。
1級配当でもないようだ。
「匀」を漢和辞典で見てみると会意説と象形説があるが、会意説の場合、中身の「ン」のような部分は元は「二」とのこと。
なので、「均」の場合も中身は「二」と書く…と漢検ではバツになったりするかもね。
常用漢字だしね。

無差別級漢字 今昔写真館 036 「横」

< 035 「子」 | 037 「均」 >

横 須賀　横 浜。



撮影は先月。
場所は相模原市。
今話題の横浜、そして相模原。
なんだかねーまったく。
横須賀は大丈夫なのかな？
時間の問題だろうけど。


漢字ペディアによると「横」は漢検8級配当。
部首は「木」。
読みは、
　音読み＝オウ・（表外）コウ
　訓読み＝よこ・（表外）よこ（たわる）
［なりたち］は、
「旧字は、形声。木と、音符黃(クワウ、ワウ)とから成る。かんぬきの意を表す。転じて「よこ」の意に用いる。教育用漢字は俗字による。」


「よこ（たわる）」をわざわざ表外読みとして載せる意味はあるのだろうか？？？
多分、品詞がどうのこうのみたいな理由かと想像するが、とにかく表外読みの中では最も簡単なヤツかもね。
簡単すぎて、実際に漢検準1級で出題されたら迷いそうだ。
え？「横たわる」って「よこたわる」じゃないの？引っ掛け？？？…とかって。

しかし考えてみると、木へんに「黄」でなぜ“よこ”なのかと思ったが、原義はかんぬきか。
漢和辞典を見ても、まあまあ似たようなことが書いてある。
それが“よこ”を意味するようになったのは、六書で言うところの転注なのかな？


それより字義が…
上記漢字ペディアの［意味］で言うと３・４・５。
　３）よこしま。ほしいまま。わがまま。「横行」「横着」「横暴」
　４）思いがけない。「横禍」「横死」
　５）あふれる。みちる。「横溢」

横浜で横暴なウイルスが横溢する横禍…
…とか言葉遊びしてる場合じゃないよね。
早く収束しますように。
いやいや、札幌も他人事ではないな。

無差別級漢字 今昔写真館 035 「子」

< 034 「沖」 | 036 「横」 >

銚 子 駅。




千葉県。
撮影は1986年。
子年ということで。
にしてももう少しマシな写真は無かったのかというと無かった ^^;
銚子大滝は既出だし。


漢字ペディアによると「子」は漢検10級配当。部首は「子」。
読みは、
　音読み＝シ・ス
　訓読み＝こ・（表外）み・おとこ・ね


「み」・「おとこ」が意外だった。
字義解説として、「み」については「たね。み。たまご。「子房」「種子」」とあるので、「み」は「実」なのかな？
じゃあ「おとこ」は、というと「おとこ。「男子」」とあるのみ。
「男子」の「子」が「おとこ」の意だとしたら、じゃあ「女子」の「子」は何なのか、という疑問が当然湧くが…

「漢字カフェ」の記事、「「子」万物の始まりは小さく」へのリンクがあったので見てみた。
すると「大昔の中国や日本では、狭い意味で「子」は「男のこ」を指していました。」とあり、以降を読むと、ふーんと思うが、女子の「子」が何なのかは分からない。
男子の「子」と女子の「子」は意味が違うのか？
いや、まあ、多分、男子・女子と並べた時の「子」は単に子供のことだろう、と想像。
で、「男子」の「子」を「おとこ」とするのは、例えば「男子一生の仕事」のような使い方をした時の話だろう、とこれまた想像。


というわけですっきりしない年明けとなりましたが、本年もよろしくお願いいたします。

無差別級漢字 今昔写真館 034 「沖」

< 033 「絨」 | 035 「子」 >

冬の 沖 縄。



札幌の地下鉄ホームの広告。
撮影は先月。
冬の札幌での沖縄便の広告がどれほど効果のあるものなのかね？
あるいは東京や大阪から旅行で札幌に来た人がこの広告を見たらどんな気分になるだろうか、とか、色々想像したり。

「すべての航路は沖縄に通ず」というコピー。
これはひょっとして、ANAで千歳から行ける全ての空港から沖縄便も出ているということなのか、と思ったが、さすがにそんなことはない。


漢字ペディアによると「沖」は漢検4級配当。部首は「氵」。
読みは、
　音読み＝チュウ
　訓読み＝おき・（表外）と（ぶ）・むな（しい）
［なりたち］は、
「形声。水と、音符中(チウ)とから成る。水のわく意を表す。」


「とぶ」やら「むなしい」なんてのは知らなかった。
上記漢字ペディアには「とぶ」意の熟語として「沖天」、「むなしい」意の熟語として「沖虚」が載っている。
いや、それよりも「わく」意での「沖積」の方が熟語としては見かけるが、読みとして「わく」は載ってないな。

漢和辞典を見ると「おき」というのは国訓らしい。
なので「おき」の字義での熟語は見当たらない。


さて、じゃあ「沖縄」の「沖」はどういう意味なのか。
「沖縄」の地名の由来は？　というと、Wikipediaにはこうある。
「「沖あいの漁場」を意味する「おき（沖）な（魚）は（場）」を由来とする説（伊波普猷）と、「沖にある場所」「遠い場所」を意味する「おき（沖・遠い）なは（場所）」を由来とする説（東恩納寛惇）がある。」
…とのこと。

いずれにしても「おき」の意味らしい。